Владимир Высоцкий — феноменальное явление в русской культуре. Он относится к тем немногим поэтам, которым было дано чувствовать ритм времени, вовлекая в силовое поле своего творчества миллионы читателей и слушателей. Исповедальный стих Высоцкого, сопряженный с народным чувством справедливости, обращен ко всей России с ее прошлым и настоящим. Его душевная отзывчивость и духовные взлеты, взыскательное слово и взыскующая совесть нашли отражение в сотнях стихотворений, песен, баллад.

Владимира Высоцкого нет с нами уже три десятилетия. За это время выросло поколение, которое никогда не ездило "на картошку", не томилось на "лекциях о международном положении", не сидело на сухарях в заграничных командировках, чтобы из строго ограниченного количества валюты выкроить на магнитофон или джинсы. Молодые уже не знают таких понятий, как "орудовец", "бригадмил" и даже "пионервожатый".

«Шансонье Всея Руси», «всенародным Володей» назвал Высоцкого поэт А. Вознесенский. Многомиллионный разноликий народ нашел в Высоцком выразителя своих чувств. Несколько десятилетий голос народа был окрашен в хрипловатые тона песен Высоцкого. Гораздо позже пришло осознание, что перед нами феномен не только бардовский, но поэтический и что стихи Высоцкого сопряжены со всей большой русской поэзией.
«Талант — единственная новость, которая всегда нова», — сказал Б. Пастернак.

Этот сборник, состоящий из произведений Высоцкого, фрагментов воспоминаний и эссе о нем и его творчестве, посвящен теме "Высоцкий и Москва". Поэт был москвичом по рождению и по своему, как сейчас говорят, менталитету: он "был весел и легок особой московской легкостью, повадкой, манерой, юмором" (М.Рощин).
Первая Мещанская, Большой Каретный, Таганка... Эти адреса обусловили композицию книги, ее основные разделы.

«Поэты ходят пятками по лезвию ножа – И режут в кровь свои босые души!» Эти слова Высоцкого можно в первую очередь отнести у нему самому. Ему не суждено было дожить даже до маленького сборника стихов, в то время как рожденные ночами строки со скоростью зука облетали необъятную страну. Он знал, что такое слава, но не был – при жизни – признанным поэтом. А ведь именно Поэтом ощущал себя более всего.

Настоящее издание представляет стихотворения В.Высоцкого ,песни, написанные им для театра и кино, а также прозаические произведения.

Эти слова Высоцкого можно в первую очередь отнести к нему самому. Ему не суждено было дожить даже до маленького сборника стихов, в то время как рожденные ночами строки со скоростью звука облетали необъятную страну. Он знал, что такое слава, но не был — при жизни — признанным поэтом. А ведь именно Поэтом ощущал себя более всего.
Этот сборник наиболее полно представляет поэтическое наследие Высоцкого, и даже представленная здесь проза — это типичная проза Поэта.

"25 января 2008 года Высоцкому, спорить о котором не прекращают и по сей день, исполнилось бы 70 лет. Это издание – первое собрание, сделанное не «фанатами», но квалифицированными литературоведами (составители – Владимир и Ольга Новиковы): все тексты являются выверенными и снабжены комментариями. «Собрания сочинений бывают у многих авторов, но не всегда количество переходит в качество. Только в счастливых случаях произведения одного автора образуют своего рода библию („библии“ по-греч.

О Владимире Высоцком продолжают говорить до сих пор. Говорить разное, во многом отвечая духу времени, любят говорить о его личной жизни, отношениях с женщинами, о гонении со стороны властей — о чём угодно, только не о самом творчестве.
Цель этой книги состоит в том, чтобы посмотреть на Высоцкого через призму его творчества, через то, что было его истинной сущностью.

ХХ столетие стало для нашей страны не только веком великих исторических драм, но и веком поэзии. Среди десятков выдающихся поэтов выделяются трое, каждый из которых стал голосом своей эпохи. Александр Блок, Иосиф Бродский, Владимир Высоцкий – все они пережили взлеты и падения, обожание поклонников и гонения власти.

«Читателю предлагается аргументированная и любопытная трактовка текстов самых знаменитых бардов советской поры... Автор полемизирует с мэтрами жанра осуждения — Станиславом Куняевым, Олегом Платоновым. И прописывает крамольную мысль о том, что по силе воздействия на умы и совесть не было равных Солженицыну и Высоцкому, который нигде не высказался по поводу призыва «жить не по лжи», но в отличие от многих и многих говоривших этот жестокий принцип осуществил».