Для корректной работы этого сайта необходима поддержка JavaScript и "cookies" Вашим браузером. Подробнее

МЫ ПРИНИМАЕМ ЗАКАЗЫ ПО ТЕЛЕФОНАМ +7 (495) 374-94-88, 8(800) 775-80-36 (бесплатно для регионов) С 10:00 ДО 19:00
Здравствуйте, Гость! (Войти в систему)

Ваша корзина

В корзине 0 товаров на сумму
0 руб


Отложено: 0 товаров

Ваша корзина пуста.

Нажмите кнопку "В корзину" на интересующих вас товарах.

Лучшие книги недели

Древняя Русь в свете зарубежных источников - Джаксон Т.Н. - купить  книгу с доставкой

Древняя Русь в свете зарубежных источников

Джаксон Т.Н., Бибиков М.В
532 руб
Мир-система Модерна. Том 1. Капиталистическое сельское хозяйство и истоки европейского мира-экономики в XVI веке - Иммануэль Валлерстайн - купить  книгу с доставкой

Мир-система Модерна. Том 1

Иммануэль Валлерстайн
675 руб
Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма - Лоуренс Харрисон - купить  книгу с доставкой

Евреи, конфуцианцы и протестанты

Лоуренс Харрисон
388 руб
Феномены мозга - Бехтерев В. М. - купить  книгу с доставкой

Феномены мозга

Бехтерев В. М.
415 руб

Теория познания. Интродукция и Рондо Каприччиозо

Тайсина Э.А.

Теория познания. Интродукция и Рондо Каприччиозо - Тайсина Э.А. - купить  книгу с доставкой
Алетейя, твердый переплет, 2013

Код товара: 980066

ISBN: 978-5-91419-781-7

Тип переплета: твердый переплет

Формат книги: 60х88

Временно отсутствует
Чтобы оставить заявку, введите свой e-mail
0
Аннотация к книге "Теория познания. Интродукция и Рондо Каприччиозо":
Путь познания не может быть пройден, он даже не может быть начат без едва ли не врожденного убеждения в познаваемости явлений и законов окружающей действительности. Без этой первоначальной веры нашим единственным уделом был бы скептицизм. Автор предлагаемого трактата ставит своей целью создание новой гносеологии, которая учла бы достижения последних десятилетий, оставаясь при этом верной многим классическим принципам. В ее основе лежит постулат единства учения о бытии, онтологии, и учения о познании, гносеологии, а также того, что составляет их предмет. Изложение теории требует линейности, и мы, отдавая дань традиции, начинаем с онтологии, однако в особом ключе: онтологии, можно сказать, "экзистенциальной", необъективистской, в которой человек присутствует не вне бытия, как натуралист-исследователь, и не параллельно ему, как зеркало, но имманентным образом; он находит себя в здесь-и-теперь-бытии-сознании. Возможно, этот мегалитический концепт есть предмет философии будущего. Автор полагает, что экзистенциальный материализм - не просто одно из логически возможных направлений философской мысли, но естественное, необходимое и субстанциальное по отношению к другим, - "нормальное" состояние философствования.