Для корректной работы этого сайта необходима поддержка JavaScript и "cookies" Вашим браузером. Подробнее

МЫ ПРИНИМАЕМ ЗАКАЗЫ ПО ТЕЛЕФОНАМ +7 (495) 374-94-88, 8(800) 775-80-36 (бесплатно для регионов) С 10:00 ДО 19:00
Здравствуйте, Гость! (Войти в систему)

Ваша корзина

В корзине 0 товаров на сумму
0 руб


Отложено: 0 товаров

Ваша корзина пуста.

Нажмите кнопку "В корзину" на интересующих вас товарах.

Лучшие книги недели

Древняя Русь в свете зарубежных источников - Джаксон Т.Н. - купить  книгу с доставкой

Древняя Русь в свете зарубежных источников

Джаксон Т.Н., Бибиков М.В
532 руб
Мир-система Модерна. Том 1. Капиталистическое сельское хозяйство и истоки европейского мира-экономики в XVI веке - Иммануэль Валлерстайн - купить  книгу с доставкой

Мир-система Модерна. Том 1

Иммануэль Валлерстайн
675 руб
Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма - Лоуренс Харрисон - купить  книгу с доставкой

Евреи, конфуцианцы и протестанты

Лоуренс Харрисон
388 руб
Феномены мозга - Бехтерев В. М. - купить  книгу с доставкой

Феномены мозга

Бехтерев В. М.
415 руб

Книга незнания. Книга вторая из цикла "Стандарты ремесла бессмертия"

Постолова Н.А.

Книга незнания. Книга вторая из цикла "Стандарты ремесла бессмертия" - Постолова Н.А. - купить  книгу с доставкой

Код товара: 1033447

ISBN: 978-5-88812-624-0

Тип переплета: мягкая обложка

Формат книги: 60x90/16 (145x215 мм)

Количество страниц: 124

Временно отсутствует
Чтобы оставить заявку, введите свой e-mail
0
Аннотация к книге "Книга незнания. Книга вторая из цикла "Стандарты ремесла бессмертия"":
Чем скорее можно доконать смелую и тонкую гибкость ума? Знанием или незнанием? Поможет ли знание приучить наш глаз к спокойствию и терпению, речь к откладыванию быстрого суждения, устранит ли оно ассоциированное включение нового через мускульную силу готовых интеллектуальных приемов? И знаем ли мы иной темп мысли, кроме темпа барабанного боя? Если нас каждый день мучают одни и те же выражения, похожие на нищую и одичалую мелодию, то можем ли мы найти дорогу к новому солнцу, дать слово маю на исходе или войне на переломе? Можно ли сыграть фуги европейской мысли на другой манер? Можем ли мы, цепляясь за сверкающие лучи знания, куда-нибудь да подняться? И есть ли другой способ передвижения помимо карабканья по лестнице знания? И все ли мысли и истины ведут к просветлению? Или существует масса безразличных истин, которые не несут в себе никакого облегчения. А незнание, в его ли силах затормозить засоряющую силу культуры, и придаст ли оно нам новое духовное ускорение, поможет ли стать молчаливыми, как заря, и умными, как мотылек? Или, наоборот, разгонит наш инстинкт выламывать готовые понятия и легко внедряться в других при помощи жесткого интеллектуального спарринга? Но также возможно, что только незнание способно вызвать энтузиазм в благоговении перед спокойными и сострадательными отшельниками и наставниками. Что скорее сделает из нас ласковых эстетов, десемантизаторов (Десемантизация – сворачивание любого смыслового поля к работе смыслопорождающих моделей) или хронических субъектов знания в остром приступе репрезентации? Знание или незнание поможет нам дойти до совершенства десятой степени «Облаков Дхармы», а также, как и Лин-Юню, сказать: «С тех самых пор, как я увидел цветы персика, я больше не знал сомнений». Или отправит нас вместе с Одиссеем искать место, куда можно воткнуть весло и закончить, наконец, странствие. Но воткнуть его в землю можно будет только в случае, когда на вопрос: «Где здесь море?», мы услышим ответ: «Что такое море?».